He conocido al ministro. Su sensibilidad no tiene barreras, no tiene paradigmas. No tiene prejuicios, ni es estereotipado. No hay clases sociales, no hay fronteras, no hay cansancio.
Nosotros los médicos debemos quitarnos la venda, ese disco rayado del estetoscopio en el cuello y elucubrando entre cuatro paredes. Debemos ver más allá de ellas. Hay otro mundo afuera.
Para poder cambiar la situación de salud en Venezuela hay que quitarse la venda.
Convivencias de la salud y las distintas manifestaciones culturales y etnográficas de América.
domingo, abril 23, 2006
Un guerrero
Kleismer Correo se hizo un plan de vida: ayudar a su hermanos pumé a salir de las dificultades. Ellos, que han sido maltratados y masacradas. Esos que han visto vivir con altos grados de desnutrición, como en África. El hambre viviendo al lado de la abundancia. Kleismer se creó un compromiso ya que conoce que sus paisanos sufren.
Nosotros, con un granito de arena podemos contribuir.
Nosotros, con un granito de arena podemos contribuir.
Aprendizaje
Si ellos han tenido que aprender nuestras cosas, nuestras formas, nuestras maneras. Ellos aprenden a hablar como nosotros, a vestir como nosotros, a comer como nosotros. Cuando los recibimos en un hospital tienen que hacer las cosas que les imponemos, sin el debido permiso. ¿Por qué entonces, por el más mínimo respeto, no aprendemos de ellos, su forma de pensar, su lenguaje, su cultura?
Ellos viven al lado nuestro.
Ellos viven al lado nuestro.
Plan Yanomami
En vista de esa deuda, el Ministerio de Salud, a través de su Dirección de Salud Indígena, creó el Plan Yanomami. En el equipo está el antropólogo José Kelly, quien lleva la batuta. Remediar más de 40 años de daño, después de la incursión de Chagnon y Neel al aplicar la vacuna del mal requiere mucho tacto y paciencia. Requiere entrega y tesón. Poder resarcir un mal como éste requiere además respeto y reconocimiento de culpa y demostrar interés en resolver las cosas.
A este equipo, mil gracias.
A este equipo, mil gracias.
Yanomamis
Los yanomamis son un pueblo que comparte epsacio entre Venezuela y Brasil. están divididos en cuatro grupos: sanumá, yanomam, tanomano y yanam. En este grupo vemos a un líder mundial, David Kopenawa, tan importante como Rigoberta Menchú. A ellos, pueblo resistente, noble y ejemplar le dedicamos todo nuestro respeto y admiración.
No es el colorido, no es lo exótico. A ellos les debemos una enorme disculpa histórica. Nombres como Neel, vacuna antisarampionosa Edmonston B, Chagnon. Una matanza en nombre de la ciencia.
No es el colorido, no es lo exótico. A ellos les debemos una enorme disculpa histórica. Nombres como Neel, vacuna antisarampionosa Edmonston B, Chagnon. Una matanza en nombre de la ciencia.
domingo, abril 02, 2006
Médicos indígenas a sus comunidades
Este grupo de médicos son indígenas que vinieron formados de Cuba. Ahora van a sus comunidades a cuidar a los suyos, a velar por la salud de sus hermanos. Van a ser nuevos líderes y a fomentar la salud, el amor propio, la identidad cultural. Van a reencontrarse con sus raíces, pero con nuevas herramientas, sin dejar de ser lo que son.
Aún así, no son suficientes para atender estas comunidades. Hay déficit de médicos en todo el país para las rurales.
Aún así, no son suficientes para atender estas comunidades. Hay déficit de médicos en todo el país para las rurales.
Médicos a comunidades indígenas
Los nuevos médicos que egresaron de la Escuela Latinoamericana de Medicina, recibieron un curso de inducción para atender pacientes en comunidades indígenas. Permanecieron varios días formándose en interculturalidad, cosmovisión indígena, tema salud enfermedad, pueblos indígenas de Venezuela, lenguas, entre otros.
En este grupo hay médicos que NO son venezolanos, pero desearon y solicitaron venir a trabajar en nuestro territorio indígena.
A veces se pone uno a pensar que lo de uno lo quieren más los de afuera. Deberíamos pensar que no es así.
En este grupo hay médicos que NO son venezolanos, pero desearon y solicitaron venir a trabajar en nuestro territorio indígena.
A veces se pone uno a pensar que lo de uno lo quieren más los de afuera. Deberíamos pensar que no es así.
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